Внимание - викторина
Загадки Страны восходящего солнца
Предлагаем Вам поиграть в игру "Загадки Страны восходящего солнца", которая поможет определить пробелы в Ваших знаниях, а затем ответить на вопросы викторины.
Правила игры:
На карте Японии Вы видите 4 острова, на каждом из которых вас ждут вопросы по разным темам: История, География, Культура и Общество Японии.
Нужно выбрать один из островов и кликнуть на изображение кошечки манэки-нэко. Вы попадаете на новую страницу, где в произвольном порядке отвечаете на 5 вопросов из выбранной категории: проверяете свои знания и интуицию, читаете информацию, которая появляется вслед за правильным ответом. Кнопка возврата в меню - это изображение японского флага.
Обращаем Ваше внимание на то, что в мобильной версии сайта игра может работать некорректно.
Вопросы викторины:
- Какой цветок является символом Японии? Где и как используются его изображения?
- В память о каком событии из мифологии синто возле святилищ строят тории? Каков их ритуальный смысл?
- Как должен быть оборудован тясицу? Какие правила должны быть соблюдены при подготовке к чайной церемонии?
- Какое влияние на Японию оказала китайская культура? Назовите основные заимствования.
- Что являлось основным долгом онна-бугэйся? Какими навыками она должна была обладать?
Уважаемые участники викторины "Загадки Страны восходящего солнца"!
Надеемся, что наше небольшое совместное путешествие в удивительную страну Японию пришлось вам по душе!
Рады объявить имена наших победителей!
Ими стали:
- Ольга Тимофеева
- Наталья Гончарова
- Евгения Балицкая
Приводим наиболее полный ответ, автором которого стала Ольга Тимофеева (с сохранением авторской орфографии и пунктуации).
1. Символом Японии является хризантема, считается, что этот цветок похож на солнце. Используется в качестве камонов-гербов (также членами императорского рода). Растения разводят повсеместно, им посвящён фестиваль.
2.Тopuu – символические ворота, корни происхождения которых в мифологии древней Японии. Это связано с мифом о сокрытии богини солнца Аматэрасу в пещере и попытках других божеств вызволить ее оттуда. Тогда-то и пришла им в голову идея поставить перед входом в пещеру насест, посадить на него петуха, чтобы тот своим пением возвестил о наступлении утра и заставил тем самым выйти Аматэрасу из убежища. Попытка эта не удалась, но и в настоящее время петухов как священных птиц держат в храме Исэ, а напоминающие птичий насест ворота mopuu стали одним из символов синто. При этом термин mopuu переводится буквально как "птичий насест", а петух обозначается другим словом – ондори. Считается, что тории обозначают вход в "другой, потусторонний мир" – владения ками, где каждый пришедший может пообщаться с духами и божествами синто, вознести молитву, привлекая внимание духов хлопко́м в ладоши или ударом ритуального колокола.
3. Чайный домик тясицу должен быть воплощением простоты и естественности. Чайный домик – однокомнатное сооружение с узким и низким входом (примерно девяносто сантиметров). Это сделано для того, чтобы каждый, кто входит в "тясицу", низко поклонился, не смотря на своё положение в обществе. Самурай не мог войти с длинными мечами, это символизировало необходимость оставить за порогом все повседневные заботы и сосредоточиться на церемонии. Окон в домике может быть много - шесть-восемь, чаще всего они закрыты и расположены высоко. Очень простое и лаконичное убранство. Глиняная отделка стен, весь пол устлан татами. Напротив входа "токонома" – небольшой настенный шкафчик. В дзен-буддийском стиле, в нише помещается курильница с благовониями и цветы. Так же на каждую церемонию чайный мастер приносит определенный свиток с изречением для обсуждения. В центре комнаты располагается бронзовый очаг, на котором и готовится чай. В очаг выкладывается пепел в форме "долины с двумя горами", на него кладутся угли, и разводится огонь.
4. В Японию из Китая (прямо или чаще через Корею) пришли и государственное устройство, и буддизм, и многие элементы культуры, считающиеся сейчас у нас и на Западе специфически японскими (от боевых искусств до икебаны и чайной церемонии). Заимствована была иероглифическая письменность, но всё-таки язык остался японским, да и письменность значительно японизировалась благодаря кане.
5. Женщина, принадлежащая к сословию самураев. От обычных представительниц сословия самураев не ожидали участия в сражениях, но, тем не менее, от женщины требовалось, чтобы они могли защитить себя и дом и обучить детей. Первым долгом женщины-самурая считалось служение своему супругу. Кодекс бусидо восхвалял также женщин, "которые были способны подняться выше несовершенства и недостатков, свойственных их полу, и проявить героическую силу духа, которая могла бы быть достойной самых храбрых и благородных мужчин".